婚姻的思考

                                                                               作者 吴晓

     钱钟书先生的《围城》之所以有那么大的反响,可能和大多数人对婚姻的理解相关。

    事实上如同我们每个人的道德感都是由后天影响而形成的,婚姻显然也不是与人类的诞生就存在的。从远古时期的群居到现代社会各种不同的婚姻制度,无不反应了社会环境或当事人对婚姻的理解和体验。

    钱钟书的《围城》本身已经对婚姻作了个假设,暗示了婚姻似乎有个固定的关系边界和模式.进入围城的想出来,没进的又想进去。似乎婚姻的表象会很吸引人,但一旦进入婚姻,接触到婚姻的本身,就一定会退缩。这应该和钱钟书自己对婚姻的认识相关。

    从现实的角度来看, 婚姻本身只是一种制度而已。对伴侣双方形成某种关系作了一些相关的约定。至于伴侣双方在这样一种关系中是否能够很好的维持或处理,则和伴侣各自对亲密关系的原生模式相关。

    换句话说,若个体自身的亲密关系模式本来就超越了婚姻关系的范畴,这样的个体就算进入围城,那也一定会出来。这样的个体在围城中的体验往往是被桎捁的感觉。而个体原生亲密关系又显然与伴侣无关,更多是当事人与自己原生家庭的关系模式所影响。若个体自身对亲密关系倾向于依恋的状态,哪怕在婚姻中遭遇到一些困扰或挫折,这样的个体还是会倾向于停留在婚姻中。

   顺着这个视角,我们也许需要看看婚姻本身是什么。到底婚姻对我们有何影响?是否在某种意义上,婚姻本身就限制了伴侣关系的发展。抑或伴侣关系本身又是什么,到底我们需要什么样的亲密关系?这些思考又会带我们走向哪里?我们能够找到答案。

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