善良，其实不简单

宋子牛 

老祖宗说，“人之初，性本善，性相近，习相远。”据此，有人认为：善良，其实很简单。好像善良与生俱来，是上帝赋予每个人的秉性，而与后天修炼、个人德行无关。“简单”论者的善良观，真的很简单，比如，不落井下石、不幸灾乐祸、不贪赃枉法、不红杏出墙什么的，都是一种“善良”。老牛认为，非也，此之谓大谬不然。

现如今，能够少点冷血，多些温情，心存善念，待人以诚，做一个真正善良的人，而不做小人、恶人、势利人、伪善人，非常不易。善良，是做人的一种操守，是精神的一种境界，也是社会和谐的道德基因。

作为官员，政绩平平，漠视民生，只会声色犬马，攫取钱财，虽未败露，全身而退，但民未得惠，大德有亏，不能谓之善良。

作为富翁，身家万贯，富可敌国，但挥霍无度，日日盛宴夜夜笙歌，缺乏兼济之拔一毛利天下而不为，不能谓之善良。

作为医生，不能悬壶济世、金针渡人，背弃救死扶伤，只管大方卖药，仅仅不收红貌似白衣天使，不能谓之善良。

作为教师，当一天和尚撞一天钟，教书不育人，难洒春风，懒浇桃李，照本宣科， , , 心包误人子弟，不能谓之善良。

作为演员，尽管个人大红大紫，日进斗金，但无精品奉献，艺德乏善可陈，仅仅人气攀升，不能谓之善良。

作为导演，不是为艺术而人戏，只想猎色，好拍床上戏，更玩潜规则，名气很大，道貌岸然，不能谓之善良。

作为商人，没有商业信誉，暴利经营，’质行霸王条款，短斤缺两，质次价高，童史皆欺，仅仅不卖假货，不能谓之善良。

作为作家，只会孤芳自赏，却社会责任，专写脐下三寸，无益世道人心，哪怕码字再多著述等身作为法官作为子女，不能谓之善良。

作为法官，老是葫芦僧错判葫芦案，不能谓之善良。

作为子女，弃老不养，事亲不孝，甚至为赡养费被父母告上法庭，但对自己的孩子百般口可护是的有求必应，不能谓之善良。

是的，这些都不是善良。善良不是这样的。

   如果把上述种种，也誉之为“善良”，无疑是将职业的水准、道德的标杆一降再降甚至降到底线以下，什么比善良的矮化、让人性恶大行其道。那么，人心将会愈加冰冷、粗砺和沙化。还有什么比善良的矮话、弱化，人类的退化，更令人忧虑？还有什么比宽纵无耻，无视丑陋，垂涎贪婪，认同冷漠更加可怕和悲哀的呢？

    善良，是人性大美的体现。“善不可失，恶不可长。”（《 左传 · 隐公六年》）知易行难，需用一生向善而不趋恶的努力，博大而温暖的爱心，去践行，去诊释。善良，其实不简单。

 南京晓然心理咨询中心 摘自 《 大河报 》