读书要找准两个平衡点

王蒙

关于读书，我随便说一点。

第一，我读书不是读得最好的，有很多书别人读过．我都没读。还有别人非常热爱读的，我老读不完，比如说 《 百年孤独 》 ，有一次都读到五分之三以上．快到五分之四了，我死活不读了，因为觉得这位大师的路子已经被我给掌握住了，就不想再看了。

我真正读的书一是《红楼梦》 ，一是《道德经 》。真正爱读的书，真正算读过的书是非常有限的。所以，一个人总要找几本自个儿最爱读的书真读．其池的只能算浏览或者是获得一些信息。

第二，工具书。什么都可以省，工具书不能省，我不管想一个什么问题都先查 《辞源》，查完以后，我的学问立刻就大了。我女儿小时候看我老查辞典，就问她妈，这是什么书这么厚？我老伴说这叫辞典。她说辞典是干吗的？老伴说，你爸爸不认识的字就找它。我女儿说，我爸爸这么多字都不认识啊？她算抓住问题要点了。很多字其实咱们都不认识，中国人又特别讲究字。

每一个人要掌握自己最佳的读书和人生阅历的平衡点。中国有一些人不读书，但比读书读得多的人还能耐。为什么读书读太多反倒显得傻呢？因为中国的现实不按书本办，书本也不一定按现实写。但是不读书，你的本事再大，再干练，还是低水平。不过，每个人的平衡点不一样。有的人偏于务实，读的书有限，但有限的书能够理解出花来，能用出花来。就这几本书陪他一辈子，你就觉着他的学问对他来说就相当够了。每个人的平衡点不一样，但是你要找自己最佳的。

还要寻找一个平衡，即所谓博与专的平衡。很多人给我提一个问题：一些学生的中文水平越来越低，可还把精力用在英语上。对此我又信又不信，信是因为中文的报纸、刊物、书籍错别字一大堆，令人生气。可是另一方面，我会想起那些历史上双语、多语的人物。林语堂的一些作品都是用英语写的，可是你看他用中文写得怎么样？我想，外语越好中文就越好，因为如果外语你一点都不懂，就感受不到中文的特色和妙处，这必须两相参照。另外，如果你的中文基础坏，外语能学好吗？连母语都说不清楚，你能学好外语吗？根本不可能。所以，母语好是学好外语的条件，外语好是回过头来加深母语的条件。可这是理论，具体到一个孩子身上就麻烦。

第三，好读书不求甚解。不求甚解是什么意思呢？比如《道德经》里他讲到大道，那意思是在战争当中兵器伤不着他，到了水里水淹不了，到火里火烧不了。看这个你要一较劲，就这一段你能较三年，头发白了都不能理解。我觉得这是一种审美的理想，没有可操作性。

我看书，有的是为了补充自己的知识，有的是为了融会贯通。大家都讲推敲的故事，故事本身很可爱，但是没必要那么推敲。读书也是这样。有人说苦读，头悬梁，锥‘刺股真是很感动人，可都这么苦读我不信。都是闲读、恬读，我也不信。学一个具体知｛识，背单词，没有点苦劲是不行的。

如果书摆在你家里，摆了二十年，忽然你想起一个什么事，你想找，最后找着了，非常高兴。可能就用了3分钟，翻一下，我认为这本书就值，这也是“养兵千日，用在卜一时”。

读《钢铁是怎样炼成的》，激动的情形都能想起来。读赵树理的《李家庄的变迁》，藩也非常感动。但你别没事老去看，老去看感情就没了。年轻时候看着特别好的东西不见络得现在就好。有的书没必要老去看，会把一本好书看坏的。

南京晓然心理咨询中心 摘自 《 京华时报 》