《道德经》说什么是好的心理咨询师

老子的《道德经》是一首充满智慧的诗篇。西方的哲学家以及心理学者们在了解东方智慧的时候，犹如珍宝的发现了这本小书，其中的很多道理都可以成为心理咨询师需要谨记的箴言。关于什么是好的心理咨询师，《道德经》给出了很好的答案。

如果把《道德经》中的“领导者”换为“心理咨询师”，把“人民”换成“来访者”，就非常适用于心理咨询。

《十七章》太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓：我自然。

翻译：最好的心理咨询师，来访者几乎不知道他的存在；次等的心理咨询师，得到来访者遵从和称颂；再其次的心理咨询师，来访者惧怕他；最差的心理咨询师，受到来访者蔑视。心理咨询师不真诚，来访者就不会信任他。好的心理咨询师言语不多，当他工作做完，目标实现，来访者会说：“这是我自己做到的。”

《五十八章》其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。

翻译：心理咨询师说的和做的越少，他的来访者越快乐；心理咨询师越浮夸炫耀，他的来访者越痛苦。

《五十七章》故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。

翻译：不干涉来访者，他们会照顾自己；不劝服来访者，他们会提高自己；不强制来访者，他们会成为自己。

作者 M -------晓然原创如需转载请注明出处南京晓然心理咨询中心