过年避不开的话题：财产

我们拥有的东西可能是我们身份的核心——我们如何看待自己以及其他人如何看待我们的一部分。

在过去的几周里，许多人可能都在与家人和朋友交换礼物，也许你们现在正在享受一些新的财产，或者退回那些不合适或不完全是你想要的东西。或许您正在重温旧物，执行新年的整理计划。因此，现在似乎是谈论财产以及财产对我们意味着什么的好时机。 

那么财产在我们的生活中扮演什么角色呢？为什么很多人都被驱使去获取东西，尤其是系统地收集邮票、艺术品、古董，甚至是火柴盒等物品？拥有某物意味着什么？财产必须是实物，还是可以是数字的或完全无形的？当我们不得不放弃东西时，当我们缩小尺寸或整理或失去宝贵的财产时，会发生什么？数字时代和共享经济的兴起如何改变了人们对财产重要性的看法？

01将财产视为我们自身的延伸

 如果你看一下乐器或机械辅助工具，比如锤子或螺丝刀，它们实际上是在扩展身体。它们使我们能够做仅靠声音或双手无法做到的事情。但是当我们拥有象征性的财产时，这些就是代表我们的东西。养了一只小狗，小狗接受训练，有时表现良好，有时表现不佳。就像我们的孩子一样，如果他们做了一些很棒的事情，我们会很高兴，如果他们做了一些糟糕的事情，我们会感到羞愧，从某种意义上说，这是我们的错，因为这些孩子，这些伴侣动物是我们自己的延伸。

因此，从这个意义上说，我们的兴衰取决于我们的财产如何繁荣。想象一下，例如，你刚买了一件新衣服，却把番茄汤洒了一身，或者你刚买了一辆新汽车，却不小心被剐蹭，这几乎就像你的身体被刮擦、损坏或弄脏一样。因此，从这个意义上说，这些财产不仅扩展了我们的能力，而且代表了我们。它们具有象征意义。

财产是我们在物理或法律意义上拥有的东西，但也可以拥有延伸的定义。

我们已经进入了共享经济，因为我们都是数字经济的一部分。所以我们可以拥有我们不拥有的东西，我们可以感觉到我们拥有一些无形的东西。因此，例如，教室里的学生每天或每周都坐在同一个未分配的座位上，并认为这是他们的座位。如果里面有其他人，他们可能会被保留到足以让那个人移动或者他们可能会偷偷溜走并坐在另一个座位上。所以他们假设他们拥有该财产，即使他们不拥有它。或者再举个例子，一个家里的孩子，除非是一个非常不寻常的家，否则不要忽略财产的影响。尽管这些财产在法律上不属于他们，但它们实际上是共有财产。所以这就是家庭内部的分享，这是发生最多分享的地方。现在，当我们进入所谓的共享经济时，我们并不是真正的共享。我们正在做一些更接近短期租赁的事情。所以这根本不是我们的感觉，而是我和你的感觉。还有一个我的和你的。人们不会像对待他们实际拥有的财产那样照顾他们短期租用的财产。

因此，我们的感受会有所不同，具体取决于某物是真正属于我们的还是与他人共享的。现在当我们进入数字经济时，它也很复杂。如果你能看到我身后，那是一个装满书的书柜。作为一名学者，我多年来一直依赖有形的实体书籍。但现在我图书馆的一部分是数字的，所以我可以在我的电脑上调用它。但有一点不同，所以当我关闭电脑时，我无法再访问那本书，除非我可以在我的智能手机上调用它。

所以我们以不同的方式访问这些信息。我们搜索它，然后我们以一种脱离上下文的方式来看待它。我们已经走得更远。例如，我们现在有流媒体音乐和流媒体电影。因此，我们拥有这些我们没有任何切实证据的东西，而不是之前的磁带库。因此，人们看不到我们的图书馆，也看不到它们有多大、秩序井然或有意义。他们不能看着我们的音乐收藏说，我可以看到你是如何订购的，这真的很有趣。而且我们不能为某人准备混合磁带，我们可能更愿意向他们发送播放列表。

因此，当我们可以通过流媒体访问某些东西而不是能够去图书馆把它拿出来并知道它是我们的时，我们不会感到一些老年人的损失。

就此而言，如果我们在网络世界或在线游戏平台上有化身，而游戏平台由于某种原因关闭了，我们的化身就不再存在了。现在，假设在我们具有互操作性的元宇宙中这会有所不同，我们能够将我们的化身从一个世界带到另一个世界。

02是什么驱动力促使人们收集东西？

 作为孩子，我们是天生的收藏家，我们看到有趣的东西，我们把它们带回家，我们告诉我们的父母或给朋友看，这是我的收藏。他们说，嗯，什么样的东西？尽管这只是在地面上发现的一些鹅卵石和木棍以及其他奇怪的物体。

当我们开始收集它们时，我们会从中找到一些乐趣。收藏制作合集时带来秩序的喜悦，乐于创造一个以某种方式坚持的系列，它大于其部分的总和，因为它是一个系列的一部分。因此，其中的乐趣之一就是我们拥有一个我们可以控制的小世界的集合。我们可能无法控制我们的职业或我们在工作中的行为，我们也无法控制外部世界的大部分内容，但我们确实控制了这个系列，当我们能够扩展它并改进它时，它会给我们带来快乐。就此而言，其他收藏家可能会钦佩我们。

收藏对某些人来说是有益的。它可以治疗。它可以是一种做我们认为有意义的事情的方式，即使在外界看来，它可能没有意义。收集任何东西都是一种乐趣。它可以是一张海报，可以是一段音乐，也可以是一个形状像大象的油罐。收藏给不同的人带来不同的快乐。其中一部分就是这种控制小世界的能力。

男性更倾向于或更有能力收藏。从历史上看，男性比女性拥有更多的财富控制权。还有，男人收藏的时候，被认为一定是有目的的、有意义的收藏。女人收藏的时候，就是你有这些傻东西，你为什么有这些东西？它被认为更轻率。这显然是一种性别歧视，但我认为它在社会上仍然存在。可能是在父权制社会中，男人对钱包有更多的控制权，他们对展示财富的空间有更多的控制权。他们正在收集他们性别的刻板印象。因此，不仅在我们是否收集方面，而且在我们收集的内容方面，都存在一些性别偏见。

03共享经济中的意义

当我们参与共享经济时，我们并不是真正拥有东西，我们是在合作和使用它们。

实体财产可能有世代相传的意义。可能乐于非数字化的人认为这些有形的东西比我们可以访问的数字资产更真实、更有意义、更实质、更重要。但如果你仔细想想，如果你是你所访问的，而不是你所拥有的，那么你对世界的认识就会更广泛。如果你不必拥有度假屋，但你可以使用世界各地的度假屋，那么从某种意义上说，你是一种更广泛的人，你可以利用更多的文化和更多的地方等等。 

所有权的另一个方面，那就是当我们不得不放弃对我们有意义的事情时会发生什么。我们如何摆脱具有这些意义的事物并帮助定义我们是谁？

如果你想想儿童玩具，以及儿童上学时的艺术作品，这些都是我们经常保存的东西。在孩子们长大或离开家后的某个时候，我们意识到我们可能需要缩小规模，或者可能需要清理家里的杂物。我们不能立即摆脱这些东西，因为它们充满了回忆，而且它们是情感中炙手可热的财产。因此，如果我们将它们放在阁楼或地下室中一段时间，这些地方就像是阈限空间，它们可以在那里稍微降温。然而，当我们与这些保持距离时，记忆可能不会像以前那样丰富和饱和。

一旦某些财产被你认识的人、你爱的人、你关心的人，甚至是名人所拥有，它们就会变得有点神奇。这只是为物品注入了一些难以言喻但非常重要的东西。

文章翻译：Speaking of Psychology: What our possessions mean to us, with Russell Belk, PhD,APA