触及真正的自我.

我们如何与内在的变化和谐共处？我们应该如何看待公开“身份”与私密“自我”的差异？

有些人寻求咨询师或治疗师的帮助，在接受这种差异的过程中获得引导；有些人则投身于精神类的活动，例如祷告、瑜伽或礼拜仪式；有些人喜欢个人安静地反省；有些人借助于致幻药物所带来的扭曲体验来加深自我意识：有些人参与正式的冥想训练：还有些人会尝试上述所有的方法。

冥想是此类活动中最为知名的，神经科学研究表明，它有助于反省自我，净化心灵，获得更高层次的安宁与平静。冥想活动中有一种“慈心禅”，能够有效激发我们内心爱与同情的潜能。正如我们所看到的，这种能力是人类赖以生存繁衍的根基。美国学者芭芭拉•弗雷德里克森 (Barbara Fredrickson）及其来自北卡罗来纳和密歇根的大学同事们经研究发现，这种古老的佛教活动能够通过唤醒我们对他人的积极情感，将愤怒转化为同情，也能让生活充满目标感和满足感。

无论你选择哪种方式，当你发现自己假装另一个人，或者因为受到别人不合实际的奉承而感到尴尬和不舒服时，这便是一个好的开始。

回想这些时刻就好像观看一部关于你自己的电影，之后你可以思考一下，你应当怎样剪辑这部电影，才能让它看起来更好。

你也可以想想别人对你的看法如何：他们怎样跟你维持关系？他们对你有何期望？他们对你有何预设？然后问问你自己，别人眼中的你和真实的你之间是否存在着明显的差异。

比如，你是否经常发现自己说的跟做的不一样？（我也有这个问题，这背后可能有很多原因：或许你只想表现得更有礼貌；或许你真的想要言出必行，但很快便失去了信心：或许你还可能发现，无论你怎么说大话，你都不会打算这么做。而这背后隐藏的原因，还可能是你真正的自我、你的内在，不想让你这么做。

你是否经常说“我想要简化我的生活，但它却变得更复杂了”？那么哪个是真正的你呢是说想要简化生活的那个，还是不断让生活变得复杂的那个？

来看看这个问题：“人们认为我是个精力充沛的人，但我并不想别人这么看我。我想要慢下来，变得更平和、更安静，可我为什么做事还是这么着急呢？”

我们也可能想：“如果我告诉你我想要过哪种生活，但当你看到我现在的生活状态后，你可能会不信。”或者是：“别人夸我好看会让我感到不安，因为我的内在可能没有那么好。你是否暗暗担心，如果别人知道你真实的想法后，就不会对你这么热情和慷慨了？当你假装更谦虛、更有同情心、更加关心别人的时候，

当你的“好”人格面具遮住你更复杂的，或许还有些阴暗的内在时，你是否感到自己“侥幸逃脱”了？这些想法可能意味着你外在的身份和内在的自我之间差距太大，已经让你感到难受了。为了你的心理健康，你需要缩小这种差距。这些想法也可能是一种预警：如果你继续为了别人对你的看法而妥协，你的人格完整将会受损。这也可能意味着，你需要给自己做心理工作：即使是所谓的性格缺陷也是可以修复的。

本文摘自《内在自我:发现真实自我的乐趣》